౫ (శత్రువినాశకరం)

శ్రీదేవ్యువాచ |
నమస్తే శంభవే తుభ్యం నమస్తే శశిశేఖర |
త్వత్ప్రసాదాచ్ఛ్రుతం సర్వమధునా కవచం వద || ౧ ||

పార్వతీ దేవి పలికెను: ఓ శంభూ! చంద్రుడిని శిరస్సున ధరించిన ఓ శశిశేఖరా! నీకు నమస్కారము. నీ అనుగ్రహం వల్ల ఇప్పటివరకు అన్ని విషయాలు విన్నాను. ఇప్పుడు శత్రు వినాశక కవచాన్ని నాకు ఉపదేశించుము.

శ్రీశివ ఉవాచ |
శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి కవచం పరమాద్భుతమ్ |
యస్య స్మరణమాత్రేణ రిపోః స్తంభో భవేత్ క్షణాత్ || ౨ ||

శివుడు పలికెను: ఓ దేవీ! పరమ అద్భుతమైన కవచాన్ని చెబుతాను విను. దీనిని స్మరించినంత మాత్రాన క్షణకాలంలోనే శత్రువు (రిపు) స్తంభించిపోతాడు.

కవచస్య చ దేవేశి మహామాయాప్రభావతః |
పంక్తిశ్ఛందః సముద్దిష్టం దేవతా బగళాముఖీ || ౩ ||

ఓ దేవేశీ! మహామాయా ప్రభావం కలిగిన ఈ కవచానికి ‘పంక్తి’ ఛందస్సు, అధిష్టాన దేవత శ్రీ బగళాముఖీ దేవి.

ధర్మార్థకామమోక్షేషు వినియోగః ప్రకీర్తితః |
ఓంకారో మే శిరః పాతు హ్లీంకారో వదనేఽవతు || ౪ ||

ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలనే చతుర్విధ పురుషార్థాల సిద్ధి కోసం దీనిని వినియోగించాలి. ‘ఓం’ కారము నా శిరస్సును రక్షించుగాక, ‘హ్లీం’ కారము నా ముఖమును (వదనం) రక్షించుగాక.

బగళాముఖి దోర్యుగ్మం కంఠే సర్వ సర్వదాఽవతు |
దుష్టానాం పాతు హృదయం వాచం ముఖం తతః పదమ్ || ౫ ||

‘బగళాముఖి’ అనే పదము నా రెండు భుజాలను (దోర్యుగ్మం) రక్షించుగాక. మంత్రంలోని ‘సర్వ’ అనే పదం కంఠమును రక్షించుగాక. ‘దుష్టానాం వాచం ముఖం పదమ్’ అనే పదాలు నా హృదయాన్ని, వాక్కును, ముఖాన్ని రక్షించుగాక.

ఉదరే సర్వదా పాతు స్తంభయేతి సదా మమ |
జిహ్వాం కీలయ మే మాతర్బగళా సర్వదాఽవతు || ౬ ||

‘స్తంభయ’ అనే పదం నా ఉదరమును (కడుపును) ఎల్లప్పుడూ రక్షించుగాక. ‘జిహ్వాం కీలయ’ (నాలుకను స్తంభింపజేయుము) అనే పదాలు నా నాలుకను రక్షించుగాక. ఓ మాతా! బగళాదేవి నన్ను సర్వదా రక్షించుగాక.

బుద్ధిం వినాశయ పాదౌ తు హ్లీం ఓం మే దిగ్విదిక్షు చ |
స్వాహా మే సర్వదా పాతు సర్వత్ర సర్వసంధిషు || ౭ ||

‘బుద్ధిం వినాశయ’ అనే పదాలు నా పాదాలను రక్షించుగాక. ‘హ్లీం ఓం’ అనే అక్షరాలు దిక్కుల యందు, విదిక్కుల యందు రక్షణగా ఉండుగాక. ‘స్వాహా’ అనే పదం నా శరీరంలోని అన్ని కీళ్లను (సంధిషు), అన్ని ప్రదేశాలను ఎల్లప్పుడూ రక్షించుగాక.

ఇతి తే కథితం దేవి కవచం పరమాద్భుతమ్ |
యస్య స్మరణమాత్రేణ సర్వస్తంభో భవేత్ క్షణాత్ || ౮ ||

ఓ దేవీ! ఈ విధంగా నీకు పరమ అద్భుతమైన కవచాన్ని వివరించాను. దీనిని కేవలం గుర్తు తెచ్చుకున్నంత మాత్రాన (స్మరణము) సర్వము క్షణంలో స్తంభించిపోతుంది.

యద్ధృత్వా వివిధా దైత్యా వాసవేన హతాః పురా |
యస్య ప్రసాదాత్ సిద్ధోఽహం హరిః సత్త్వగుణాన్వితః || ౯ ||

పూర్వం ఇంద్రుడు (వాసవుడు) ఈ కవచాన్ని ధరించడం వలనే వివిధ రాక్షసులను సంహరించగలిగాడు. ఈ కవచ ప్రసాదం వల్లే నేను (శివుడు) సిద్ధుడనైతిని మరియు విష్ణువు (హరి) సత్త్వగుణ సంపన్నుడైనాడు.

వేధా సృష్టిం వితనుతే కామః సర్వజగజ్జయీ |
లిఖిత్వా ధారయేద్యస్తు కంఠే వా దక్షిణే భుజే || ౧౦ ||

బ్రహ్మదేవుడు (వేధా) ఈ కవచ శక్తితోనే సృష్టిని చేస్తున్నాడు మరియు మన్మథుడు (కామ) లోకాలన్నింటినీ జయిస్తున్నాడు. ఎవరైతే దీనిని రాసి మెడలో గానీ లేదా కుడి భుజానికి గానీ ధరిస్తారో… (తర్వాతి శ్లోకంతో అన్వయం).

షట్కర్మసిద్ధిస్తస్యాశు మమ తుల్యో భవేద్ధ్రువమ్ |
అజ్ఞాత్వా కవచం దేవి తస్య మంత్రో న సిధ్యతి || ౧౧ ||

వారు షట్కర్మలలో త్వరగా సిద్ధిని పొంది నిశ్చయముగా నా (శివుని) తో సమానులు అవుతారు. ఓ దేవీ! ఈ కవచం తెలియకుండా కేవలం మంత్రాన్ని జపించే వారికి ఆ మంత్రం సిద్ధింపదు.

ఇతి శత్రువినాశక శ్రీ బగళాముఖీ కవచమ్ ||