శ్రీ బగళా పంజర న్యాస స్తోత్రం

(ఈ స్తోత్రం ముఖ్యంగా దిగ్బంధనానికి (దిశల నుండి రక్షణ) సంబంధించినది. సాధకుడు తన చుట్టూ పది దిక్కులలో అమ్మవారి వివిధ శక్తులను ప్రతిష్ఠించుకోవడం (న్యాసం) ద్వారా ఒక అజేయమైన రక్షణ వలయాన్ని నిర్మించుకుంటాడు. ఈ న్యాస విధిని ఆచరించి జపం చేసే సాధకుడికి, అమ్మవారి స్మరణ మాత్రము చేతనే శత్రువులందరూ స్తంభించిపోతారు. ఇది సాధకుడికి ఒక ఆధ్యాత్మిక కవచం వలె పనిచేస్తుంది.)

బగళా పూర్వతో రక్షేదాగ్నేయ్యాం చ గదాధరీ |
పీతాంబరా దక్షిణే చ స్తంభినీ చైవ నైరృతే || ౧ ||

తూర్పు దిక్కున (పూర్వతో) బగళా దేవి, ఆగ్నేయ దిక్కున గదను ధరించిన గదాధరీ దేవి, దక్షిణ దిశలో పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన పీతాంబరా దేవి, నైరృతి దిశలో శత్రువులను స్తంభింపజేసే స్తంభినీ దేవి నన్ను రక్షించుగాక.

జిహ్వాకీలిన్యతో రక్షేత్ పశ్చిమే సర్వదా హి మామ్ |
వాయవ్యే చ మదోన్మత్తా కౌబేర్యాం చ త్రిశూలినీ || ౨ ||

పడమర దిక్కున (పశ్చిమే) శత్రువుల నాలుకలను కీలించే (స్తంభింపజేసే) జిహ్వాకీలినీ దేవి, వాయవ్య దిశలో పరమానంద భరితురాలైన మదోన్మత్తా దేవి, ఉత్తర దిక్కున (కౌబేర్యాం – కుబేర దిశ) త్రిశూలమును ధరించిన త్రిశూలినీ దేవి నన్ను రక్షించుగాక.

బ్రహ్మాస్త్రదేవతా పాతు ఐశాన్యాం సతతం మమ |
సంరక్షేన్ మాం తు సతతం పాతాలే స్తబ్ధమాతృకా || ౩ ||

ఈశాన్య దిశలో సాక్షాత్తు బ్రహ్మాస్త్ర దేవత, పాతాళ దిక్కున (క్రింద) సమస్తాన్ని నిశ్చలం చేసే స్తబ్ధమాతృకా దేవి నన్ను నిరంతరం రక్షించుగాక.

ఊర్ధ్వం రక్షేన్మహాదేవీ జిహ్వాస్తంభనకారిణీ |
ఏవం దశదిశో రక్షేద్బగళా సర్వసిద్ధిదా || ౪ ||

పై భాగమున (ఊర్ధ్వం) నాలుకను స్తంభింపజేసే మహాదేవి రక్షించుగాక. ఈ విధంగా పది దిక్కులలో (దశదిశో) సర్వ సిద్ధులను ప్రసాదించే బగళాముఖీ దేవి రక్షణగా ఉండుగాక.

ఏవం న్యాసవిధిం కృత్వా యత్ కించిజ్జపమాచరేత్ |
తస్యాః సంస్మరణాదేవ శత్రూణాం స్తంభనం భవేత్ || ౫ ||

ఈ విధంగా న్యాస విధిని పూర్తి చేసి, ఆ తర్వాత కొద్దిపాటి జపం చేసినా సరే, ఆ దేవి స్మరణ మాత్రము చేతనే శత్రువులందరూ స్తంభించిపోతారు.

ఇతి శ్రీ బగళా పంజర న్యాస స్తోత్రమ్ ||